יום חמישי, 28 במרץ 2013

צווי סגירה של אתרי הימורים באינטרנט, האמנם?


מוזמנים לקרוא ולשתף מאמר חדש שכתבתי בעקבות פסיקת בית המשפט העליון אשר דן בסמכות המשטרה להוציא צווי סגירה לאתרי הימורים באינטרנט:

לינק למאמר: http://www.dnlaw.co.il/?page_id=727

הכירו את ה- FATA


הFATA או בשמה הנוסף Iranian Cyber Police, היא משטרת הסייבר של איראן, יחידה אשר הוקמה בינואר 2011. פעילותיה של יחידת הסייבר נועדו למעשה למנוע מקבוצות המתנגדות למשטר באיראן, את האפשרות להשתמש ברשתות החברתיות באינטרנט לצורך מטרה זו (כפי שהשתמשו בהן אותן קבוצות לשם התנעת ההפגנות, אשר קוימו באיראן בשנת 2009). 

פעילותה של יחידה זו רבות הן ורק לשם הדוגמה כחלק מפעילויותיה, משטרת הסייבר האיראנית אף הטילה על בתי קפה אינטרנטיים, בינואר 2012, הנחיות רבות.
במסגרת הנחיות אלו, על בתי הקפה האיראניים המאפשרים גלישה אינטרנטית בהם, להתקין מצלמות בבתי הקפה. על המשתמשים באינטרנט בבית הקפה למסור את פרטיהם האישיים ועל בית הקפה לשמור פרטים אלו למשך תקופה, כמו גם את היסטוריית הגלישה של כל משתמש.

ומה דעתכם?

יום שני, 11 במרץ 2013

על פרטיות בסביבה הביתית: מה המשמעות של התקנת מצלמות מסביב לבית?

ביום 21.1.13, פסק בית המשפט השלום בנצרת במקרה בו שכן התקין מצלמות מסביב לביתו, מצלמות אשר מכסות את שטח החצר והגינה הפרטית של שכנו .
בבקשתו של השכן לבית המשפט ביקש השכן צו למניעת הטרדה מאיימת שכן השארת המצלמות, לדבריו, תפגע בשלוות חייו וחיי בני משפחתו, שאינם יכולים להתנהג בחופשיות בביתם נוכח המצלמות שמתעדות את תנועותיהם וכן פוגעות הן בפרטיות בני ביתו.
בפסיקתו קבע בית המשפט כי אכן אופן הצבת המצלמות כך שמכסות הן את חצר ביתו של השכן, את הכניסה לביתו ואת שטח הגינה הפרטית שלו פוגעת הן בפרטיות השכן ובבני ביתו וכן בשלוות חייהם וכך ציין "אף אחד אינו רוצה לחיות בבית שבו מתועדות כל המעשים והתנועות שהוא עושה בבית. הצבת מצלמות באופן שמתעד את כל תנועותיהם של המבקש והוריו בחצר ובגינה שלה, פוגעת, כאמור, בשלוות חייהם באופן מהותי" וקבע כי יש לתת צו לפירוק המצלמות ומתן אפשרות להתקין אותן בקיר המשותף של שתי הדירות, באופן שכזה יתאפשר לשכן לצלם את החצר והגינה שלו בלבד, מבלי פגיעה בפרטיות שכנו.

(ה"ט 60265-12-12 (שלום-נצרת))

יום ראשון, 10 במרץ 2013

זכויות יוצרים וארה"ב



בארה"ב יחל לפעול בקרוב גוף חדש ("The Center for Copyright Information")

שמטרתו לתת אזהרות על הפרת זכויות יוצרים של גולשים. וזאת כחלק מההסדר בין תעשיית הבידור וחמשת ספקי אינטרנט גדולים (AT&T, Cablevision, Comcast, Verizon and Time Warner Cable).


מטרתו של הגוף ניטור תעבורת רשת ודיווח לספק האינטרנט אם זוהתה הורדה מהרשת אשר אינה חוקית. כך, הגולש יכול לצבור עד ל-6 אזהרות אשר חלקן כוללות מידע שמטרתו לחנך את הגולש. לאחר 5 ו-6 אזהרות, מהירות הגלישה של המשתמש תופחת (אך לא תתבקש חסימת רשת האינטרנט בעבור מפר סדרתי שקיבל 6 אזהרות). 


יום שני, 25 בפברואר 2013

קניין רוחני על קצה המזלג בראי של יזמות חברתית, חדשנות ויזמות בכלל

הרצאות חברי וועדת קניין רוחני של מחוז ת"א והמרכז של לשכת עורכי הדין בשיתוף עם המעבדה החברתית של מזא"ה 9

ביום רביעי הקרוב, בשעה 18:30 במזא"ה 9 בתל אביב יתקיים ערב עיון שמטרתו חשיפתם של היזמים החברתיים, בעלי עסקים חברתיים ויזמים בכלל לתחום הקניין הרוחני.
הערב יכלול 4 הרצאות בזק על ידי חברי וועדת קניין רוחני של מחוז ת"א והמרכז של לשכת עורכי הדין.

מה בתכנית הערב?
18:30-19:00 התכנסות וכיבוד קל
19:00-19:05 דברי פתיחה - עו"ד אייל ברוק - משרד עורכי דין אייל ברוק, יו"ר ועדת קניין רוחני לשכת עורכי הדין (מחוז תל אביב והמרכז)
19:05-19:25 "זכויות יוצרים והגנה על אפליקציות באינטרנט ובסמארטפונים" - עו"ד יריב קדם - יריב קדם - משרד עורכי דין ונוטריון
19:25-19:45 "סימני מסחר - כיצד להגן על שם העסק שלכם" - עו"ד ג'ני מזור - סורוקר אגמון משרד עורכי דין ועורכי פטנטים
19:45-19:55 הפסקה וכיבוד קל
19:55-20:15 "זה הסוד שלי - על סודות מסחריים" - עו"ד דור נחמן - דור נחמן – משרד עו"ד
20:15-20:35 "רישום פטנט במחשבה תחילה" - עו"ד ליאת גלילי פרל - פרל משרד עורכי דין

ההשתפות בערב ללא עלות אך יש להירשם מראש. לפרטים נוספים ולרישום לחצו כאן.

אשמח לראותכם,
דור.

 

יום רביעי, 20 בפברואר 2013

פרטיות ואינטרנט – תמונות אינטימיות

 

בתחילת החודש צוין בישראל היום הלאומי לאינטרנט בטוח בסימן "עושים טוב ברשת ומעבירים את זה הלאה". משרד החינוך בהקשר ליום הלאומי עסק בבתי הספר במקומו של היחיד והקבוצה בתוך הרשת, תוך התייחסות לסכנות העורבות לכל אחד ברשת וכיצד יש להימנע מהם.
 
במסגרת זו ולכבוד היום הלאומי לאינטרנט בטוח שהתקיים בתחילת החודש, בפוסט זה אעסוק בתופעה שהפכה לכר יחסית נרחב ברשת האינטרנט, חוצה אוכלוסיות וקהלי גילאים שונים והיא סוגיית הפצת התמונות האינטימיות (אשר הינן לרוב בעלות אופי מיני) ברשת האינטרנט. באופן ספציפי יותר, תופעה זו מתרחשת חדשות לבקרים, על ידי בני/בנות זוג לשעבר, אשר, מסיבותיהם/ן שלהם/ן, מפרסמים ומפיצים תמונות אינטימיות של בן/ת הזוג לאחר שהללו נפרדו או התגרשו וכבר אינם נמצאים במערכת יחסים משותפת. בנוגע למהות התופעה, בה מצטלמים בני זוג במצבים אינטימיים שונים, בהשלכות שלה, בהשפעות החברתיות הנלוות אליה ובבחינת השיקולים המוסריים-חברתיים של התופעה, לא אעסוק כמובן בפוסט זה, אלא הפוסט זה יעסוק אך ורק בסוגיה המשפטית אשר ייתכן ותעלה בנסיבות מסוימות ובמקרים אלו.

פסיקת בתי המשפט מעלה באופן תדיר את חשיבותה של הזכות לפרטיות כאחת הזכויות החשובות שבזכויות האדם בישראל וכזכות המתבקשת מערכיה של ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית גם יחד (זכות, שאף במאמר מוסגר, ניתן להראות ששורשיה נעוצים עמוק במורשת היהודית). הפרטיות הוגדרה בחוק הגנת הפרטיות, התשמ"א-1981, באופן מקיף ובשנת 1992 אף הוכרה הפרטיות כזכות חוקתית על-חוקית בחוק יסוד: כבוד האדם וחירותו. ברור כי הזכות לפרטיות, באופן מסוים, קשורה לאוטונומיה של הפרט כך שהיא מאפשרת לפרט מעין "תחום" אוטונומי שבו הוא קובע את דרכי התנהלותו, את הקשרים אותם הוא מבקש לקיים, וכן מעין מעטפת השומרת על צנעת חייו והתנהלותו, בלא שיהיה אחר הרשאי לבחון ולבקר אותו. במילים אחרות, זכות זו, במובנים מסוימים, הינה זכותו של אדם "להיעזב לנפשו" (The Right to be Left Alone).
בענייני בני זוג נשואים, אף נקבע על ידי בית המשפט העליון בשבתו כבית משפט גבוה לצדק, בפרשת פלונית נ' בית הדין הרבני האזורי בנתניה (בג"ץ 6650/04) כי "נישואין אינם שוללים מבני הזוג את זכותם לפרטיות זו כלפי זה. הזכות לפרטיות עומדת לכל אחד מבני הזוג כלפי העולם כולו, לרבות כלפי בן זוגו. אכן, כשם שכל אחד מבני הזוג זכאי לכבודו, ולחירות גופו כלפי בן זוגו (ראו ע"פ 91/80 כהן נ' מדינת ישראל, פ"ד לה(3) 281), וכשם שכל אחד מבני הזוג שומר על קניינו כלפי בן זוגו, כך זכאי כל אחד מבני הזוג לפרטיותו כלפי בן זוגו. האוטונומיה של הפרט היא גם אוטונומיה כלפי בן הזוג. הפרטיות של הפרט, היא גם פרטיותו כלפי בן זוגו. גם בחיי הנישואין שומר לעצמו כל אחד מהצדדים לקשר תחומים של פרטיות כלפי בן זוגו…מעצם הנישואין אין הסכמה משתמעת לפגיעה בפרטיות. את ההסכמה המשתמעת יש לבחון בכל מקרה ומקרה בו נטען כי בן זוג פגע בפרטיות של בן זוגו" .
 
וחזרה לעניינו. ראשית, ברור כי לרשת האינטרנט חשיבות רבה ויש לה השפעה ניכרת על חיי היום-יום בעולם המודרני ואף נקראה רבות בפסיקת בית המשפט ככיכר העיר החדשה. כך לדוגמה, באמצעותה, יכול כל אחד לממש את זכותו לחופש ביטוי (הן להשמיע דעתו בציבור והן להיחשף, ביתר קלות, למידע שברצונו לצרוך) ואף יכול כל אחד ליצור קשרים חברתיים חדשים, וזאת אף במקרים בהם הוא נשאר אנונימי. אולם, כשם שלרשת האינטרנט יתרונות רבים, יש לה גם לא מעט חסרונות. כך, ובהקשר לעניינו, רשת האינטרנט יכולה לשמש בידי אחד כלי הרסני, המשמש אותו להפצת תמונות אינטימיות של זולתו, תמונות אשר צולמו ברשות היחיד או תמונות שצולמו באופן אינטימי בין שני בני זוג (וללא הסכמה הדדית להפצתם) ובכך לפתוח את הדלת לחרושת שמועות ולהלבנת פניו של המצולם/ת באותן תמונות.
 
שנית, לעניין הזכות לפרטיות, סעיף 1 לחוק הגנת הפרטיות קובע כי אין לפגוע בפרטיות של אדם, ללא הסכמתו, בעוד שסעיף 2 לחוק האמור, קובע את החלופות המהוות דרכים לפגיעה בפרטיות. כך, נקבע בחוק כי פגיעה בפרטיות תהייה, בין היתר: "פרסום תצלומו של אדם ברבים בנסיבות שבהן עלול הפרסום להשפילו או לבזותו", "פרסומו של ענין הנוגע לצנעת חייו האישיים של אדם, לרבות עברו המיני, או למצב בריאותו, או להתנהגותו ברשות היחיד" וכן "צילום אדם כשהוא ברשות היחיד". כך, במקרים מסוימים, הפצת תמונות אינטימיות על ידי בן זוג לשעבר, ללא הסכמת המצולם (בן/ת הזוג האחר), תמונות אשר יש בהן כדי לפגוע בצנעת חייו של המצולם ייתכן ויעלו כדי הפרת הוראות חוק הגנת הפרטיות. ולדוגמה אחרת, במקרה פלילי מסוים, קבע בית המשפט כי "צלום בני זוג במקום מוסתר מעין בחורשה, במצבים אינטימיים ביותר, בעקבות מעקב אחריהם ללא ידיעתם והפצת תמונותיהם, מהווה לכל הדעות פגיעה בפרטיות" (ע"פ 2126/05 סברי ג'רייס נ' מדינת ישראל).
 
במישור הפלילי, ייתכן ובמקרה בו פלוני מפרסם תמונותיו האינטימיות של אלמוני (ללא הסכמתו), בנסיבות מסוימות, הדבר יכול לעלות כדי עבירה בהתאם להוראות חוק הגנת הפרטיות ולפיכך ייתכן ויוגש כתב אישום בעניין זה. באופן כללי, אציין שהמאשים במשפט פלילי הוא המדינה, אשר מיוצגת בידי תובע שמנהל את התביעה. ברור, כי אדם אשר נפגע מעבירה, כגון עבירה של פגיעה בפרטיות, יכול להגיש תלונה למשטרה, אך אין משמעותה של תלונה זו כי יפתחו הליכים פלילים ויוגש כתב אישום בסופו של יום. אולם, חשוב יהיה להדגיש, כי בנוסף לאפשרות של הגשת התלונה למשטרה, כהוראה חריגה לסדרי הדין הפלילים, במקרי עבירה על הוראות מסוימות של חוק הגנת הפרטיות, אף הנפגע עצמו יכול להגיש "קובלנה פלילית" כנגד הפוגע ובו הוא (כלומר, הנפגע) יהיה המאשים בהליך פלילי ובכך לפתוח הליכים פליליים כנגד פוגע.
 
במישור האזרחי, הפצת תמונות אינטימיות של פלוני ללא הסכמתו, ברשת האינטרנט- יכולה, במקרים מסוימים, לעלות כדי פגיעה בפרטיות המקימה עילת תביעה אזרחית כנגד הפוגע. נוסף על כן, בהתאם לסעיף 29א לחוק הגנת הפרטיות, במקרי פגיעה בפרטיות, רשאי בית המשפט לחייב את הפוגע לשלם לנפגע פיצוי שלא יעלה על 50,000 ₪, ללא הוכחת נזק. יתרה על כן, מקום בו הוכחה "כוונה לפגוע" – ניתן לפסוק אף כפל פיצוי.
 
 
בברכה,
דור נחמן, עו"ד
__________________________________________________________________________
הפוסט אינו ממצה את החומר המשפטי הקיים והמתפתח תדיר בנושא, ולפיכך מהווה סקירה משפטית תמציתית שייתכן שחלו בה טעויות. לכן, הפוסט שנכתב על דעת המחבר, אינו מהווה המלצה, עצה מקצועית, יעוץ משפטי או חוות דעת משפטית, ואף אינו יכול לשמש כתחליף להתייעצות עם עורך דין. כל שימוש או הסתמכות על הפוסט הוא באחריות הבלעדית של המשתמש, ומהווה ויתור על כל טענה כלפי המחבר.
 
כל הזכויות שמורות לעו"ד דור נחמן www.dnlaw.co.il

על הזכות המוסרית בעולם זכויות היוצרים


"אבל אל תשכח לתת לי קרדיט" כך אמר שלומי, יוצר תמונת השער לספרו החדש של מאיר הסופר, אך מאיר לא נתן קרדיט לשלומי (כיוצר הקריקטורה) ואף הפיק את כריכת הספר באיכות ירודה מאוד שפגמה באיכות הקריקטורה שעיצב שלומי במיוחד בשביל מאיר הסופר. אם כך, מהו הדין? במאמרי זה, אנסה לשפוך קצת אור על סוגית הזכויות המוסריות כחלק מעולם זכויות היוצרים.
כאמור, במאמרי הקודם, התייחסתי על קצה המזלג לעניין זכויות היוצרים באספקטים כלליים, מהי הגנת זכויות יוצרים ומדוע כלל קיימת אותה הגנה מכוח החוק. במאמרי זה, ארצה להתייחס ל"אחות התאומה" של זכות היוצרים והיא הזכות המוסרית.
בוודאי הנכם כבר יודעים כי יצירה המוגנת בזכויות יוצרים, מקנה לבעלי היצירה (בין היתר), זכות בלעדית לעשות ביצירה המוגנת או בחלק מהותי ממנה פעולות שונות אשר מקנות, לרוב, לבעלי זכויות היוצרים ביצירה פעולות בעלי אופי מסחרי-עסקי (כגון: הזכות הבלעדית להעתקת היצירה, הזכות הבלעדית לפרסם את היצירה, הזכות הבלעדית לשדר את היצירה, הזכות הבלעדית להעמיד את היצירה לרשות הציבור, הזכות הבלעדית לעשות יצירה נגזרת מהיצירה המקורית ועוד ועוד). משום אופיין העסקי-מסחרי של אותן פעולות המוקנות לבעל זכויות היוצרים ביצירה, נקראות זכויות אלו לרוב "זכויות כלכליות". אולם, מעטים מודעים לעובדה כי לצד אותן זכויות כלכליות, וכ"אחיות תאומות" שלהן, מוקנות לבעלי היצירה גם זכויות מוסריות ביצירה.
חשוב יהיה לומר שבהתאם לחוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, הזכויות המוסריות מוקנות ליוצרי יצירה מסוימות (יצירה אמנותית, יצירה דרמטית, יצירה מוסיקלית, יצירת ספרותית אך למעט תוכנת מחשב). כך, ליוצרי היצירות הבאות, בין היתר, מוקנות זכויות מוסריות: רישום, ציור, פיסול, תחריט, ליטוגרפיה, מפה, תרשים, צילום, יצירת אמנות שימושית, מחזה, יצירה קולנועית, יצירת מחול ופנטומימה ועוד ועוד.
דבר נוסף שחשוב יהיה לציין הוא שאופי הזכויות המוסריות הינו אישי ובלתי ניתן להעברה. כלומר, טול מקרה בו יוסי יוצר ספר מתח חדש ומרתק. את כל זכויותיו הכלכליות באותו ספר, מעביר יוסי למיכל, ולמעשה, מבחינה משפטית, יוסי מעביר את הבעלות בספר למיכל. מכירת הבעלות, משמעה, שיוסי מכר למיכל את זכויותיו הכלכליות בספר- כלומר, ובין היתר, את הזכויות להעתיק את היצירה, לשכפלה, לפרסם ועוד זכויות כלכליות נוספות המוקנות לבעלי היצירה. אך, זכויות אחדות יוסי לא העביר ולא יכול היה להעביר למיכל – אלו הזכויות המוסריות, הזכויות האישיות של יוסי, אשר נשארות איתו גם במקרה בו לא היה ליוסי, מלכתחילה, זכויות כלכליות ביצירה שלו (כך לדוגמה, במקרה בו יוסי הועסק כעובד אצל מיכל ויצר את היצירה במסגרת עבודתו, אגד הזכויות הכלכליות מוענק למיכל, כמעבידתו של יוסי אבל הזכויות המוסריות אמורות להישאר אצל יוסי, כעובד). מקרה נוסף בו יישארו הזכויות המוסריות ליוסי, הוא במקרה שתואר קודם, בו הוא העביר במתנה או מכר את זכויותיו הכלכליות למיכל.
בנקודה זו ישאל השואל: הבנתי שהזכויות המוסרית הן אישיות ובלתי עבירות והן חלות לגבי יצירות מסוימות אשר יש בהן זכויות כלכליות. אך מהן כלל אותן זכויות מוסריות? לכך אשיב תחילה כי לא בכדי כתבתי "זכויות" ולא רק "זכות". כך, הזכויות המוסריות של יוצר היצירה מורכבת משני סוגי זכויות. האחת, נקראת "זכות ההורות" או "זכות הייחוס" ואילו הזכות השנייה נקראת לרוב "זכות לשלמות".
בהתאם לחוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, הקרדיט שמקנים לרוב ליוצר היצירה, הוא למעשה מכוח "זכות ההורות" או "זכות הייחוס", אשר מקנה ליוצר זכות ששמו יקרא על יצירתו, בהיקף ובמידה הראויים בנסיבות העניין.
להבדיל מ"זכות ההורות", בהתאם לחוק, "הזכות לשלמות" מקנה ליוצר היצירה את הזכות כי לא יוטל פגם, סילוף או שינוי צורה, או כל פעולה פוגענית ביחס ליצירה, אם יש באלו כדי לפגוע בכבודו או בשמו של היוצר. כך לדוגמה, מקרה אשר הגיע לבית המשפט, בו הודפסה, הגדה ייחודית של פסח, באיכות הדפסה, צבע ונייר ירודים וכן הושמט שמו של היוצר מההגדה, נקבע כי הדבר פגע בזכותו המוסרית של יוצר היצירה ונקבעו לו פיצויים בסך 10,000 ₪ בגין פגיעה במוניטין. וזאת בנוסף לכל פיצוי נוסף שנפסק לזכותו בגין הפרת זכויותיו הכלכליות.
אציין שנכון להיום, חוק זכות יוצרים, התשס"ח-2007, קובע כי במקרים בהם הופרה זכותו המוסרית של יוצר, רשאי בית המשפט, על פי בקשת היוצר, ונוסף על הפיצוי בגין הפרת הזכויות הכלכליות ביצירה המוגנת, לקבוע פיצויים בלא הוכחת נזק בסכום של עד 100,000 ₪ בשל כל הפרה.
                                                                                                 בברכה,  דור נחמן, עו"ד
________________________________________________________________________
הפוסט אינו ממצה את החומר המשפטי הקיים והמתפתח תדיר בנושא ואף ייתכן שחלו בו טעויות. לפיכך, הפוסט שנכתב על דעת המחבר, אינו מהווה המלצה, עצה מקצועית, יעוץ משפטי או חוות דעת משפטית, ואף אינו יכול לשמש כתחליף להתייעצות עם עורך דין. כל שימוש או הסתמכות על הפוסט הוא באחריות הבלעדית של המשתמש, ומהווה ויתור על כל טענה כלפי המחבר.
כל הזכויות שמורות לעו"ד דור נחמן. www.dnlaw.co.il